龍婆啤
信武里府 Wat Phikulthong 已故住持龍婆啤，人稱「Noi 河流域之神」，2494 年黃銅崇笛最出名，2539 年獲封 Phra Thammamuni，1999 年圓寂。
龍婆啤（龍婆培・Luang Phor Phae Khemangkaro）師父介紹
在信武里府，提起「Noi 河流域之神」，老一輩都知道說的是龍婆啤。他是泰國中部信武里府（Sing Buri）Tha Chang 縣 Wat Phikulthong（วัดพิกุลทอง）的已故住持，在這間家鄉的寺院當了六十多年住持，晚年獲泰皇冊封 Phra Thammamuni 僧銜。師父生於佛曆 2448 年（1905 年），佛曆 2542 年（1999 年）2 月 10 日圓寂，世壽 94 歲，僧臘 73 年。
| 泰文名 | หลวงพ่อแพ เขมงฺกโร（พระธรรมมุนี） |
|---|---|
| 法號 | Khemangkaro |
| 寺廟 | Wat Phikulthong，泰國信武里府 Tha Chang 縣（佛曆 2474 年起任住持） |
| 出生 | 佛曆 2448 年 1 月 1 日（1905 年），信武里府 Phikulthong 村人，俗名 Phae Jaimankong |
| 僧銜 | Phra Thammamuni（佛曆 2539 年冊封） |
| 代表聖物 | 佛曆 2494 年黃銅崇笛、佛曆 2502 年第一期銅牌、師父法相 |
從孤兒到巴利文學僧
他八個月大母親就去世了，由叔叔 Boon 和嬸嬸 Phian 收養。十一歲進寺讀書，十四歲被送到曼谷 Wat Chana Songkhram 跟一位高棉籍的師父學。佛曆 2463 年他回到 Wat Phikulthong 出家當沙彌，之後又回曼谷讀經，考到巴利文三級，再轉到 Wat Mahathat 跟 Somdet Phra Wannarat（Heng Khemachari）學。2469 年他滿二十一歲，在 Wat Phikulthong 受比丘戒，戒師是曼谷 Wat Chakkrawat 的住持。
回鄉當住持
2474 年，Wat Phikulthong 原住持還俗，Phikulthong 和鄰村 Champa Thong 的村民一起請他回來接手。那時寺院很殘舊，佛殿是 2440 年建的，他第一件事就是重建佛殿，讓越來越多的僧人和村民在節日時都坐得下。第二年他在寺裡開辦佛法和巴利文學校。之後他歷任區僧長、縣僧長，2525 年出任信武里府僧長。
僧銜方面，他 2484 年獲封 Phra Khru Si Phrom Sophit，此後一路晉升，2539 年獲封 Phra Thammamuni，那是他最後一次晉升。信武里府醫院有一座以他命名的大樓，他晚年也是在那裡圓寂的。
他的聖物
當上住持後，他覺得要幫到信眾，光讀經不夠，於是到同府 Wat Phra Prang 拜龍婆 Si 為師學法，也向曼谷 Wat Suthat 的僧人請教過。龍婆啤一生做過很多期聖物，有寺院自己出的，也有別的寺請他加持的。收藏界最看重的是佛曆 2494 年的黃銅崇笛，佛相仿 Wat Rakhang 的崇笛，背面是三層 Phut 字符，有深模和淺模兩種。2502 年的第一期橢圓銅牌，正面是師父半身像，現在也很難遇到。
本店的龍婆啤聖物
2539 師父法相供奉像，銅鑄坐像，高約 19 cm，底座刻有師父當年剛獲封的 Phra Thammamuni 名號，底部另嵌一枚師父側面自身牌，適合家中佛台或店舖供奉。這件和本店其他聖物一樣附正品永久保證，如經認可機構鑑定不符，全數退款。
龍婆啤、龍婆培、LP Pae 是同一位嗎？
是同一位。泰文 แพ 各地譯法不同，香港多寫龍婆啤或龍婆培，英文有 Phae、Pae 兩種拼法。認寺名 Wat Phikulthong 就不會錯。
為甚麼叫他「Noi 河流域之神」？
Noi 河流經信武里府一帶。龍婆啤一輩子都在這裡辦學、修寺、幫助生活困難的人，弟子遍佈全國，當地人就用這個稱號表示敬重。
現在還能到寺裡參拜龍婆啤嗎？
可以。師父的法體至今仍安奉在 Wat Phikulthong，讓信眾參拜。