呵叻府 Wat Takhro 的龍婆育（LP Yod Kosalo，又寫作龍婆Yod）在佛曆 2565 年出的「金面天神」符管，泰文叫 Takrut Phra Lak Na Thong。管芯是野生波羅蜜木心，雷射刻上金面天神法相再塗金，全期只做了 999 支，長約 4 cm，連金色防水殼。
聖物資料
| 加持師父 | 龍婆育（Luang Phor Yod Kosalo・LP Yod・หลวงพ่อยอด โกสโล，又寫作龍婆Yod），僧銜 Phra Khru Phiphit Thammawiphat |
|---|---|
| 寺廟 | Wat Takhro（วัดตะคร้อ），泰國呵叻府（Nakhon Ratchasima）Non Thai 縣 |
| 名稱 | 金面天神符管（ตะกรุดพระลักษณ์หน้าทอง，Takrut Phra Lak Na Thong） |
| 年份 | 佛曆 2565 年（2022 年），同年 11 月底出寺 |
| 材質 | 野生波羅蜜木心（ไม้แก่นขนุนป่า），雷射刻法相，塗金 |
| 數量 | 999 支，每支有寺方暗記和編號 |
| 尺寸 | 長約 4 cm |
| 外殼 | 金色（Micron 鍍金）防水殼 |
| 一般所求 | 人緣、貴人扶持、生意順利 |
| 供金 | US$43（連防水殼） |
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這支符管
透過玻璃管可以看到裡面的木芯：一面是戴尖頂冠的金面天神頭像，旁邊有一行泰文咒字；轉到另一面，刻的是師父法號「หลวงพ่อยอด โกสโล」。木芯外面整支塗金，裝在玻璃管裡，兩頭是金色螺紋蓋，頂上有掛環。
這一期是龍婆育替 Wat Takhro 籌水電費出的，佛曆 2565 年 11 月 21 日截止預訂，30 日出寺，數量不多。符管和佛牌有甚麼不同，可以看符管和佛牌的分別。
金面天神是誰
「Phra Lak」是泰國版《羅摩衍那》（Ramakien）裡的王子 Lakshmana，羅摩的弟弟。泰國人形容他相貌好、膚色金黃，人見人喜歡，「Na Thong」就是金色的臉。古時的法師把這個形象和人緣咒結合，做成金面天神法門，求的是別人看你順眼、願意幫你。
用波羅蜜木也有講究。泰文波羅蜜叫 khanun，和「扶持」（nun）發音相近，泰國人相信戴波羅蜜木做的聖物，身邊會多貴人撐著。
龍婆育這個人
龍婆育佛曆 2493 年生在呵叻府 Non Thai 縣 Dan Chak 村，家裡十一兄弟姊妹，他排第三。2516 年在 Wat Takhro 受戒，法號 Kosalo，意思是「聰明的人」。2520 年起當 Wat Takhro 住持，後來做到 Non Thai 縣的縣僧長。他寫符、刻經字的功夫，是年輕時跟村裡一位唱呵叻民歌的老師傅學讀古高棉文，再照寺裡留下來的古書自己練出來的。生平詳見龍婆育師父介紹。同在呵叻府、名氣更大的是龍婆冠，他的寺可以看Wat Ban Rai 寺廟介紹。
佩戴提醒
4 cm 的符管很輕，可以單獨戴，也可以掛在主牌旁邊當副牌，排法見一次戴幾塊佛牌。木芯怕長時間泡水，雖然有防水殼，洗澡、游泳時還是脫下來比較好。第一次戴符管的話，佛牌禁忌及常見問題也值得先看一遍。更多符管在符管及符珠專區。
常見問題
金面天神符管和一般人緣佛牌有甚麼不同？
金面天神專門管「讓人對你有好感」這一塊，很適合做生意、跑業務、經常要見人的人。一般人緣佛牌範圍廣一點，平安、財運也會一併照顧。
男女都可以戴嗎？
可以。泰國人說金面天神「男見男喜歡，女見女喜歡」，不分性別。
符管裡面是銅還是木？
是木。寺方的預訂單寫明用野生波羅蜜木心，塗金後雷射刻字，外面再包玻璃防水殼。