龍婆爹 2523 崇笛・背面自身（鋼殼）

這是 Wat Sam Ngam 的龍婆爹（Luang Phor Tae）於佛曆 2523 年（1980 年）督造的崇笛佛牌，正面為崇笛佛陀法相，背面為龍婆爹自身法相。以廟土及經粉製成，高約 4 cm，配鋼殼，至今已超過四十年，主求生意興隆、財源不絕、逢凶化吉及人緣。

聖物資料

崇笛佛牌是甚麼？

崇笛（Phra Somdej）是泰國最具代表性的佛牌造型之一：長方形牌身，正面為佛陀端坐於多層法座之上，線條簡潔莊嚴。崇笛屬佛類正牌，泰國信眾視之為護身、轉運及人緣的主牌，也是很多人請第一枚佛牌時的首選。想看更多崇笛，可瀏覽崇笛專區。

這一枚的特別之處，是背面鑄有龍婆爹的自身法相：一面是佛陀，一面是督造師父本人，佩戴者同時得到佛陀與師父的護佑，比一般只有佛陀法相的崇笛更有紀念價值。

龍婆爹：古曼童一代宗師

龍婆爹是佛統府 Wat Sam Ngam 的已故高僧，在泰國佛牌界以督造古曼童聞名，被不少信眾視為正統古曼童法門的代表人物。相傳師父最初並不打算大量製作古曼童，後來為了回應信眾的請求，並把善款用於資助貧困兒童讀書，才督造了第二期古曼童，至今仍是收藏界追捧的對象。師父圓寂後，其金身供奉於 Wat Sam Ngam，讓信眾參拜。

龍婆爹待人慈悲，無論來人帶著甚麼煩惱，師父總是笑臉相迎；他對動物同樣愛護，寺中養有貓、狗、鳥和猴子，每到用膳時都會記掛牠們。後來不少高僧都承接了龍婆爹一脈的古曼童法門，例如本店龍婆川 2556 草藥必打的龍婆川，便融合了龍婆爹一脈的古法。

這一期的特點

• 四十多年老牌：佛曆 2523 年出品，屬有相當年份的老牌。
• 正佛背師：正面是端坐於多層法座上的崇笛佛陀，外圍有拱形邊框；背面在橢圓框內刻有龍婆爹的半身法相，四周環繞經咒字，一牌兩面都有看頭。
• 廟土經粉：以寺廟泥土及經粉壓製，保留傳統粉牌質感。
• 鋼殼保護：已配銀色長方形鋼殼，粉牌不易碰損，收到即可佩戴。

主要祈願與適合人群

• 生意興隆、財源不絕：店主、老闆及從事銷售的朋友
• 逢凶化吉：近來運勢反覆、希望轉運的朋友
• 人緣和合：需要與人打交道、重視人際關係的工作
• 收藏：喜歡老牌、或龍婆爹作品的收藏者

佩戴與供奉須知

• 已配鋼殼，可直接配頸鏈佩戴，建議保持在腰部以上。
• 崇笛屬佛類正牌，與其他佛牌同戴時應放在最中間或最高的位置。
• 粉牌避免長時間浸水；如想改配防水殼，可參考包殼服務。
• 更多注意事項可參考佛牌禁忌FAQs。

常見問題

背面自身的崇笛有甚麼特別？

一般崇笛只有佛陀法相；背面鑄有師父自身的款式，代表同時得到佛陀與督造師父的護佑，也更能辨認出自哪位師父，收藏價值較高。

龍婆爹最有名的是甚麼聖物？

龍婆爹最為人熟知的是古曼童，被視為正統古曼童法門的代表；他督造的崇笛及自身牌同樣受信眾歡迎。

鋼殼可以防水嗎？

鋼殼主要用作保護及裝飾，不一定完全防水；如經常接觸水，建議改配防水殼。

可以寄到海外嗎？

可以，全場包郵，付款方式及寄送時間請參閱付款及郵寄須知。