一枚师父自身牌上的资料，比多数人想像的多。正面通常是师父的法相和名号，背面是经咒符文、寺名和年份，有些还打上寺院的暗记或编号。这几样看懂了，大致就知道它是哪位师父、哪一年、属于哪一期。
正面：法相和名号
正面多数是师父的半身像，也有全身盘坐的。法相四周或下方，会刻上师父的名号。要留意的是，泰国高僧的名号会随僧衔改变，所以牌上写的不一定是大家熟悉的「龙婆某某」，而可能是当年的僧衔。
龙婆啤就是一个好例子。据泰国《Khaosod》的报道，他佛历 2502 年的第一期铜牌，正面刻的是「หลวงพ่อพระครูศรีพรหมโสภิต」，也就是他那时候的僧衔 Phra Khru Si Phrom Sophit；到了 2539 年，供奉像底座刻的已经是新僧衔 Phra Thammamuni。牌上用哪个名号，本身就是判断年代的线索。
背面：符文、寺名和年份
背面中间通常是一道经咒符文（Yantra），每位师父、每间寺用的符文不同，熟悉的收藏者一看符文就知道是哪一脉。符文下面或四周，一般会写寺名，再加上年份。年份多数用泰文数字写，怎样读可以看佛历年份怎样换算。
牌耳、边框和暗记
铜牌顶部用来穿绳的位置叫「牌耳」。有的是压制时连牌身一起冲压出来的，有的是另外焊上去的圈，同一期牌通常做法一致，收藏者会拿来对照。
不少寺院会在牌上打一个小小的暗记，泰文叫「ตอกโค้ด」，用来标明这是寺方出品的那一批。限量的期数，背面或边上还可能打上编号。暗记和编号代表什么，佛牌上的期数、编号、限量是什么意思有详细说明。
用本店的例子看一遍
拿屈班柏 2558 龙婆笨自身来看：正面是龙婆笨的半身像，金色底、银色法相、玫瑰金僧袍，袍上压了泰文签名式字样；翻到背面，中央是金色卧鹿，四周一圈经咒符文。寺名、法会和年份对得上寺院资料，就能确认是哪一期。
自身牌还有立体坐像、崇笛背面自身等形式，各种样子的介绍在师父自身专区。
常见问题
牌上找不到年份，怎样判断是哪一年？
可以看牌上的僧衔、寺名和符文，再对照寺院公布的资料。真的判断不了，就问清楚卖家这一期的出处。
牌上的名字和我知道的师父名不一样，是不是假的？
不一定。泰国高僧的名号会随僧衔晋升而改变，牌上刻的常是当时的僧衔，查一查师父的晋升年份就对得上。
有暗记的自身牌就一定是真的吗？
不能这样说。暗记可以被仿造，它只是其中一个参考，还是要配合寺院资料和可靠的来源一起看。