泰國人不會說「買」佛牌，而是說 chao bucha（เช่าบูชา），直譯是「租來供奉」，意思是把聖物迎請回去敬拜。華人圈跟著叫「請」佛牌，付的錢叫「供金」或「緣金」。這不只是客氣的說法，背後是把佛牌當成聖物，而不是商品。
為甚麼不說「買」
佛牌上是佛陀、高僧或神明的法相，泰國人覺得用買賣的字眼來講佛像，不夠尊重。另一個原因和戒律有關：按佛教戒律，僧人不應做買賣，所以寺院出品聖物時，信眾付出的是護持寺院的布施，寺院回贈聖物結緣，雙方都不當它是一宗生意。
「租」字也有它的意思：聖物不真正屬於任何人，你只是在這一段日子請它回家供奉，將來可以轉給有緣人，或者送回寺院安置。
供金用到哪裡去
寺院出品聖物，很多時候是為了籌建某樣東西。古巴本洋 2559 五眼四耳，就是為暖水溪寺佛塔階梯籌款而督造的；龍婆通丹 2545 藥師佛那一期，則是師父停產多年後為建寺重新出品。所以在泰國人眼中，請一塊佛牌，同時也是對寺院的一份布施。
老實說，我們是一間店，你付的錢裡也包括我們找貨、核實、包殼和寄送的成本。我們沿用「供金」這個叫法，是因為它提醒大家：手上這件東西，要以聖物的心態對待。
華人本來就有「請」的說法，請神像、請香、請符都這樣講，所以「請佛牌」這個叫法在港台和東南亞很自然地就用開了。
請回家之後
佛牌寄到後，第一件事不是急著戴，而是先找一個乾淨的地方放好，雙手合十念三次 Namo Tassa（佛首經），然後再戴上。之後戴的時候保持在腰部以上，不戴就放在乾淨的高處。其他禁忌可以翻佛牌禁忌及常見問題；想在家供奉的，供奉神佛禁忌及須知有完整說明。
在本店請牌
本店每件聖物都寫明師父、寺廟、年份和供金，全場包郵，付款只收 USDT（TRC20），第一次用的話可以看如何用 USDT 付款，寄送方式見付款及郵寄須知。還沒決定請哪一塊，可以從第一塊佛牌揀甚麼好開始看。
常見問題
說「買佛牌」會不會不吉利？
不會因為一個字就有甚麼後果，只是說「請」比較尊重。泰國人自己日常聊天也會用比較隨意的講法。
供金越多，佛牌越靈嗎？
不是。供金高低主要看年份、數量和收藏需求，跟靈不靈扯不上關係。
請回來的佛牌可以轉送別人嗎？
可以。泰國人本來就把佛牌看作暫時請回家供奉的聖物，轉給誠心佩戴的有緣人是很常見的做法。