龙婆沙矿

龙婆沙矿（龙婆撒空・Luang Phor Sakorn Manunyo）师父介绍

讲到罗勇府（Rayong）的派古曼坤平，绕不开龙婆沙矿。他是 Wat Nong Krab（วัดหนองกรับ）的已故住持，僧衔 Phra Khru Manoon Thammawat，也是名僧龙婆添（Luang Pu Tim，Wat Lahan Rai）的亲传弟子，泰国收藏界一般认为他是龙婆添派古曼法门最重要的传人。师父生于佛历 2481 年（1938 年）2 月 3 日，佛历 2556 年（2013 年）9 月 18 日圆寂，世寿 75 岁，僧腊 55 年。

农家出身，从小亲近龙婆添

据泰媒《Khaosod》的佛牌专栏，师父俗名 Sakorn Phaisali，生在 Nong Krab 镇 Ban Thai Thung 村一个耕田的家庭，家里只有两兄弟姊妹。五岁进 Wat Nong Krab 的寺校读书，读到小学四年级（佛历 2490 年）就回家帮忙种田。

收藏界还流传另一段故事：他父亲是当地懂法术和草药的白衣法师，也是龙婆添的朋友；师父小时候体弱多病，按习俗拜了龙婆添作义父，身体才慢慢好起来。少年时他常在 Wat Lahan Rai 留宿，照顾龙婆添起居。这部分泰媒没有写，我们照收藏界的说法列出。

出家，跟龙婆添学全套法门

满 20 岁那年，佛历 2501 年 6 月 4 日，他在家乡 Wat Nong Krab 受戒，戒师是 Phra Khru Chanthorothai（龙婆 Ding）。受戒后他就去了 Wat Lahan Rai，跟在龙婆添身边学戒律和法术。《Khaosod》的说法是，龙婆添把自己会的全部传了给他。

龙婆添还叫他再去拜其他师父：先跟 Wat Lahan Yai 的龙婆 Pheng 学，又照龙婆添的意思去 Wat Nong Sanom 跟龙婆 Hin 学，后来再到春武里府 Wat Ban Chong 跟东部另一位有名的龙婆 Som 学。据说龙婆添也送过他到曼谷的寺院学禅，跟他说法术要有力量，根基是禅定和一颗干净的心。

写符的功夫和符法博物馆

师父写经字、画符的手艺很出名，字漂亮，图案也设计得好，这是他自己的本事。收藏界常说，龙婆添晚年手会抖，有些符布、符管上的符文就是由龙婆沙矿代写，再交给龙婆添加持。

龙婆添圆寂之前，把记载刺符和各种符图的古老贝叶手抄本交给了他。这批手抄本今天收在 Wat Nong Krab 的符法博物馆里，让有兴趣的人去看。师父早年也替人刺符，后来怕助长年轻人好勇斗狠，就停了针，专心做佛牌。

第一批圣物：贝叶粉做的崇迪

师父第一次做圣物是佛历 2508 年，一共两款：一款是崇迪（Somdej Rasami），一款是龙婆添的自身像，两款都用旧贝叶经磨成的粉，颜色是黑的。收藏界说，那些贝叶经是寺里被白蚁蛀坏的经本，烧成灰再混进庙土和龙婆添的派古曼圣粉。这批东西要到佛历 2510 年一场功德衣法会上，才第一次拿出来送给信众。

回乡当住持，重建老寺

Wat Nong Krab 是一间两百多年的老寺，曾经被火烧得几乎什么都不剩。师父当上住持之后，把佛殿、僧舍这些重新建起来。相传村民请他回乡时，龙婆添舍不得放人，最后要龙婆塔几位长老出面劝；他半开玩笑说，除非龙婆塔把不外传的绿色人缘膏秘法教他才肯答应，龙婆塔居然一口应承。佛历 2524 年，他受封二等僧衔 Phra Khru Manoon Thammawat。

接过派古曼这一脉

佛历 2518 年龙婆添圆寂，派古曼圣粉和制法交到他手上。他没有另外做新粉，每次督造坤平只加一点点龙婆添留下的原粉。佛历 2530 年推出第一期大模坤平，名声一下子传遍全国。《Khaosod》列出他最受欢迎的几类圣物：

• 自身像钱币，第一期有背面五条符和背面 Na Phokhasap 符两款；
• 2530 年第一期大模坤平；
• 派古曼粉坤平背嵌金符管，2538 和 2545 年两期；
• 2530 年的劲佛 Kring Chinabanchon（华人脸模）；
• 徐祝老人（Chuchok）。

有人问样子古怪的徐祝老人怎能做圣物，师父的回答是：徐祝老人样子丑，可是在佛陀本生经里少不了他，泰国人拜他求的是财富和生意。

晚年和圆寂

师父晚年患肺气肿，长期进出医院。据泰媒《MGR Online》当日的报道，他在佛历 2556 年 9 月 4 日入住曼谷 Samitivej Srinakarin 医院，9 月 18 日凌晨 0 时 45 分圆寂。遗体送回 Wat Nong Krab，连续诵经九晚，再停灵一百天让信众瞻礼，丧礼请了龙婆添的寺院 Wat Lahan Rai 的住持龙婆 Choei 主持。

消息传出当天，大批信众涌到寺里请他最后加持的圣物，包括入夏安居期间加持的钱币、Kring Chinabanchon 劲佛和派古曼粉符珠。寺里的管事当时也提到，他生前还在筹建一座造价超过一千万泰铢的寺门，以及资助本地孩子读书的计划。

师父常讲的几句话

他的想法是：光叫人来修行没人会来，有佛牌结缘，大家就会来寺院，不知不觉把佛法带回家。他也常提醒，戴佛牌是为了记住佛、法、僧和做善事，以为有好牌就可以乱来，反而躲不过灾祸。对生活，他只讲四个字：慈、悲、喜、舍，「单是一个慈字，就足以走遍天下。」

本店的龙婆沙矿圣物

2553 第一期碰派古曼坤平（五款可选）由弟子阿赞迪在 Wat Chum Saeng 制作，再由师父亲自主持加持；2549 财佛「善加财」主招财守财；2552 药师佛「拍劲」主平安健康。店内圣物都有正品永久保证，派古曼坤平的来历可以再看龙婆添师父介绍。

龙婆沙矿和龙婆添是什么关系？

龙婆沙矿受戒后一直跟在龙婆添身边学法，是龙婆添最信任的弟子之一，也接下了派古曼圣粉、法门和刺符手抄本。收藏界还说他小时候拜了龙婆添作义父。

龙婆沙矿的坤平都有派古曼粉吗？

师父说过每期坤平只加少量龙婆添的原粉，但不是每件圣物都是坤平、都有这种粉。实际用料以各期资料为准，本店商品页的「圣物资料」表会写清楚。

龙婆沙矿是哪一年圆寂的？

佛历 2556 年 9 月 18 日，即 2013 年，在曼谷的医院圆寂，世寿 75 岁。经他手加持的圣物只会越来越少，请的时候看清楚年份和期数。

Wat Nong Krab 在哪里？

在罗勇府 Ban Khai 县 Nong Krab 镇第 3 村，离龙婆添的 Wat Lahan Rai 不远，同属罗勇府。