这是泰国最有名的拉胡法门之一：Wat Srisathong（วัดศีรษะทอง）的单眼椰壳拉胡。用只有一个「眼」的椰壳雕成，正面是拉胡张口吞月，由阿赞便（Ajarn Pin）在佛历 2489 至 2507 年间加持，算起来已有六十多年。每件高约 3.8 cm，配 90% 金防水壳，本店有三件，同价，可以按眼缘拣。
圣物资料
| 加持师父 | 阿赞便（Ajarn Pin），龙婆耐之后 Wat Srisathong 拉胡法门的传人 |
|---|---|
| 寺庙 | Wat Srisathong（วัดศีรษะทอง，又称拉胡庙），泰国佛统府 Nakhon Chai Si 县 |
| 年份 | 佛历 2489–2507 年间（约 1946–1964 年） |
| 法相 | 拉胡吞月（Rahu Om Chan），盾形牌身 |
| 尺寸 | 高约 3.8 cm |
| 材质 | 单眼椰壳（Kala Ta Diao），手工雕刻 |
| 外壳 | 90% 金防水壳 |
| 一般所求 | 挡小人、辟邪、转运、避险 |
| 供金 | 三件同价 US$2,168（连金壳） |
Wat Srisathong 和龙婆耐
Wat Srisathong 在佛统府 Nakhon Chai Si 县，是曼谷王朝初年从永珍迁来的寮族村民合力建的。据泰国《Khaosod》的报道，当年挖地建寺时挖到一个金色佛头，寺名「金头寺」就是这样来的。
让这间寺出名的，是前住持龙婆耐（LP Noi Khanthachoto）。他生于佛历 2435 年，父亲是村里的草药医师，也懂经咒，他从小跟父亲学符文和药方，出家后在寺里学到历代传下来的拉胡和神牛（วัวธนู）制法。他当住持的年代，是单眼椰壳拉胡做得最多的时候，泰国收藏界把它列为「五大名符」之一。龙婆耐在 2488 年 12 月 10 日圆寂，世寿 53 岁。
阿赞便
龙婆耐圆寂后，阿赞便继续在寺里用同一套方法做拉胡，收藏界一般把他看作这一脉的传人。这三件属佛历 2489 至 2507 年间，正好是龙婆耐走后的那十多年。关于阿赞便本人，能查到的可靠资料不多，我们宁愿少写，也不写查不到的事。圆寂后由传人延续法门的圣物怎样看，可以参考师父圆寂后的佛牌还有效吗。
单眼椰壳是什么
一般的椰子壳底部有三个「眼」，偶尔会长出只有一个眼的，泰国人叫 Kala Ta Diao，认为很难得，自古就拿来做护身物。师父把椰壳雕成盾形，正面刻拉胡双手捧月、张口吞下，四周是网格纹和花纹。每一件都是手工雕的，厚薄、刀痕、颜色都不一样。椰壳属天然材料，和经粉、铜这些材质的分别，可以看佛牌材质大全。
三件的分别
一号是浅褐色，正面的网格纹、拉胡的五官和下方的莲花都很清楚。二号颜色最深，接近黑色，是长年把玩和氧化留下的包浆。三号是深啡色，正面线条较浅，背面的纹理比较明显。三件都已包好金壳，大小差不多，供金一样，看哪一件最合眼缘就好。
什么人会请拉胡
拉胡在泰国主要用来挡小人、化解是非和转运。工作上常被人在背后说三道四的，运势一直反复的，或者经常出门、想多一层避险的，都会请拉胡。华人圈也有人在犯太岁那一年戴。拉胡的来历和参拜习惯，拉胡专区有介绍。
佩戴提醒
金壳是防水的，日常戴不用担心汗水。拉胡不是佛像，同一条链上有佛牌的话，让佛牌居中，拉胡挂在一侧，排法见一次戴几块佛牌。金壳和其他壳的分别，在防水壳、开合壳、纯银壳怎样选有说明；其他禁忌可以看佛牌禁忌及常见问题。
常见问题
单眼椰壳和普通椰壳拉胡有什么分别？
单眼椰壳是只有一个眼的椰子，比较少见，泰国人认为更有灵性，老一辈的拉胡师父多数坚持用它来雕。
这三件是龙婆耐亲手做的吗？
不是。龙婆耐在 2488 年已经圆寂，这三件是之后阿赞便在 2489 至 2507 年间加持的，用的是同一间寺、同一套法门。
三件同价，怎样拣？
三件的材质、年代、壳都一样，分别只在颜色和雕刻细节。可以先看照片，有疑问欢迎 WhatsApp 我们，我们可以拍更多角度给你看。