一枚師父自身牌上的資料，比多數人想像的多。正面通常是師父的法相和名號，背面是經咒符文、寺名和年份，有些還打上寺院的暗記或編號。這幾樣看懂了，大致就知道它是哪位師父、哪一年、屬於哪一期。
正面：法相和名號
正面多數是師父的半身像，也有全身盤坐的。法相四周或下方，會刻上師父的名號。要留意的是，泰國高僧的名號會隨僧銜改變，所以牌上寫的不一定是大家熟悉的「龍婆某某」，而可能是當年的僧銜。
龍婆啤就是一個好例子。據泰國《Khaosod》的報道，他佛曆 2502 年的第一期銅牌，正面刻的是「หลวงพ่อพระครูศรีพรหมโสภิต」，也就是他那時候的僧銜 Phra Khru Si Phrom Sophit；到了 2539 年，供奉像底座刻的已經是新僧銜 Phra Thammamuni。牌上用哪個名號，本身就是判斷年代的線索。
背面：符文、寺名和年份
背面中間通常是一道經咒符文（Yantra），每位師父、每間寺用的符文不同，熟悉的收藏者一看符文就知道是哪一脈。符文下面或四周，一般會寫寺名，再加上年份。年份多數用泰文數字寫，怎樣讀可以看佛曆年份怎樣換算。
牌耳、邊框和暗記
銅牌頂部用來穿繩的位置叫「牌耳」。有的是壓製時連牌身一起沖壓出來的，有的是另外焊上去的圈，同一期牌通常做法一致，收藏者會拿來對照。
不少寺院會在牌上打一個小小的暗記，泰文叫「ตอกโค้ด」，用來標明這是寺方出品的那一批。限量的期數，背面或邊上還可能打上編號。暗記和編號代表甚麼，佛牌上的期數、編號、限量是甚麼意思有詳細說明。
用本店的例子看一遍
拿屈班柏 2558 龍婆笨自身來看：正面是龍婆笨的半身像，金色底、銀色法相、玫瑰金僧袍，袍上壓了泰文簽名式字樣；翻到背面，中央是金色臥鹿，四周一圈經咒符文。寺名、法會和年份對得上寺院資料，就能確認是哪一期。
自身牌還有立體坐像、崇笛背面自身等形式，各種樣子的介紹在師父自身專區。
常見問題
牌上找不到年份，怎樣判斷是哪一年？
可以看牌上的僧銜、寺名和符文，再對照寺院公佈的資料。真的判斷不了，就問清楚賣家這一期的出處。
牌上的名字和我知道的師父名不一樣，是不是假的？
不一定。泰國高僧的名號會隨僧銜晉升而改變，牌上刻的常是當時的僧銜，查一查師父的晉升年份就對得上。
有暗記的自身牌就一定是真的嗎？
不能這樣說。暗記可以被仿造，它只是其中一個參考，還是要配合寺院資料和可靠的來源一起看。